深信發願,即無上菩提深信發願,即無上菩提「深信發願,即無上菩提」,這一句話從來沒有人講過。我們對於許許多多念佛真正往生的人,哪些人?不認識字的、根本不懂得經教的,他會念《彌陀經》,《彌陀經》什麼意思他完全不懂,他會念阿彌陀佛,他居然往生了。往生真的有瑞相,站著走的;預知時至,什麼時候阿彌陀佛來接我;坐著走的,他不認識字。所以我們讀了《有巢氏房屋無量壽經》,《無量壽經》說往生必須要具備的條件,「發菩提心,一向專念」。我們懂得,他一向專念沒有問題,這我們可以肯定,發菩提心他沒有!他沒有發菩提心,怎麼能往生?這個疑問在我總有十幾年,常常疑惑。這些老太婆念佛往生,她根本就不懂什麼叫菩提心。《起信論》上講的直心、深心、大悲心;《觀無量壽經》所說的至誠心、深心、回向發願心,她哪里懂得這好房網個?她怎麼能往生?讀《要解》的時候,這一下就明瞭了。蕅益大師這一句話比什麼都重要,這一句話就給我們解答了, 「深信發願,即無上菩提」他根本就不懂得什麼叫做無上菩提,但是他信得深、他發願、他一點都不懷疑,這就是無上菩提心。我那個時候讀了這麼一句話,我就常常想,愈想愈有道理,蕅益大師講的沒錯。所以那樣的人,是下下根人,我們一般講這是愚人,沒21世紀房屋仲介有智慧,愚人,下愚,正是古人講的愚不可及,我們比不上他。他什麼都不懂,你教他信,他真信,他真不懷疑;教他求生淨土,他真發願。他對這個世間居然能放下,一絲毫留戀都沒有,結果念個三年、五年,他成功了。他還有壽命,壽命不要了,他就往生了。所以我們在此地才真正明白過來,「深信發願」就是無上菩提心。你看「深信發願,一向專念」,他符合標準!我們自澎湖民宿己還在懵懵懂懂,還在疑慮重重,功夫不得力。這些老太婆、老阿公什麼都不懂,他功夫得力。現在人講精神集中、意志集中,這個力量大!向哪個地方集中?向極樂世界集中,向阿彌陀佛集中,產生巨大的能量,跟極樂世界跟阿彌陀佛感應道交!


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